HOT ! インド大砂漠の遊牧民のオールドファブリック/コレクションピース

手刺繍とカウリーシェル（宝貝/子安貝)の装飾が施された、独特な風合いを持つ古い布袋。【早い物勝ち】出雲の郷土玩具 張子虎。インド西部，北西部，パキスタン南部，アフガニスタン周辺の砂漠地帯に遊牧、半遊牧の生活をする人々の手仕事。12代中里太郎右衛門造（無庵）『絵唐津筒向付５客』（共箱）人間国宝。苛酷な生活環境が培った知恵は、貴重な布に刺繍を施し装飾性に加えて耐久性をも高めた。◆『尾形乾山 菖蒲紋色絵茶碗』◆検）尾形光琳 野々村仁清 俵屋宗達 本阿弥光悦。刺繍の手法は、種族の名前を冠したバンジヤラ刺繍，ラバリ刺繍などいわゆるトライバル刺繍。茶道具 鼠志野沓茶碗 時代物 古美術 DT457。太い撚り糸を並べてその上から別糸で押さえるコーチング技法も見られる。漆器のアソベ 木箱付き 山茶花蒔絵丸重。ミラーワーク刺繍は見られないが、幾何学模様を分厚く刺す仕事も混在する。御所籠 和田菁竺 茶道具セット。袋の形態は、三徳袋と同じく四角の３隅を閉じ合わせ残りの一角はフラップの役割を果たしている。棗入れ 桜柄 螺鈿入り。それは、貴重な布を無駄なく使い切る彼らの智慧が反映されており、合理性，多機能性，そして呪術性からも在るべき形態である。茶道具　風炉先屏風　菊桐透かし　工芸品　アンティーク。バラバラな四隅を中心に集める意味合いが家族の団結、結族の強化につながることから、婚礼時に持参財産を詰め込むダウニー袋として使用される。茶筅　煤竹　2本。★遊牧民族の色ミラーのある無しに関わらず、インド大砂漠地帯で暮らす民族の袋物の色調がほぼどれも同色調なのには何らかの「意味」があるのか？ＡIに聞いてみた。純銀 造幣局検定刻印入り小判 天保五両判 100g。日本人の好む「侘び寂び」の色調が有るとすれば、砂漠の民の美意識に根ざした「好み」がある，との回答。☆14代　沈壽官　菊梅絵花入　裏千家　十四代　淡々斎の花押がございます☆y568。彼らの生活空間が，土，砂，家畜、刻々の変化する太陽傾きが反映する砂漠の色調、そして実質的には染色し易い天然染料で可能な色調が彼らの色になったとの考察。【年末まで】ムラーノガラス　ソンメルソガラス　イタリアンガラス　ベネチアンガラス。★出品した袋の色調本来は，数倍も「派手」な仕上がりであったと思われます。■極レア LISA LARSON リサラーソン SKULPTURER タイの少女。乾いた大地に婚礼色(赤や黄色、等)を「点火」散らすような感覚を付与した生命色に富んだ配色を想像していただけることと思います。美品✨光則 純銀製仏花　蓮飾り（ピンク）1.7号　仏具　おりん　純金仕立て。エッジに飾られた貝の白は，本体の色調とのコントラストがより鮮やかだったとも思われます。鉄瓶　霰文（あられもん）提手付 一光（いっこう）作　南部系鉄瓶（茶道具）。合成染料の流通で，伝統を破った配色の刺繍作品は，観光用の新作として制作され始めたが、本品は、汚れ，経年褪色，補修箇所の布地の組み合わせ等が味わい深くも合わさった「時間で熟成された色調」の逸品です。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自作『竹茶杓』銘：袖の露（共箱・共筒）鵬雲斎得度の師。ご覧いただきありがとうございます。岡晋吾　壺　花瓶　花器。